{"id":6818,"date":"2019-06-30T14:10:07","date_gmt":"2019-06-30T12:10:07","guid":{"rendered":"http:\/\/patrimoine-avesnois.fr\/chemin\/?page_id=6818"},"modified":"2023-07-14T18:23:32","modified_gmt":"2023-07-14T16:23:32","slug":"poix-du-nord","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/patrimoine-avesnois.fr\/chemin\/poix-du-nord\/","title":{"rendered":"Poix-du-Nord"},"content":{"rendered":"
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Vue a\u00e9rienne de Poix-du-Nord : salle des f\u00eates et \u00e9glise<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Vue a\u00e9rienne de l’\u00e9glise de Poix-du-Nord<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Poix du Nord fut occup\u00e9e tr\u00e8s t\u00f4t comme le d\u00e9montre la mise au jour de restes d\u2019une villa romaine au hameau de Wagnonville. Vers 650, Poix appartenait au comt\u00e9 de Famars. En 749 un conflit entre l\u2019abbaye Saint-Denis et celle de Maroilles eut pour objet le hameau de Wagnonville.<\/p>\n\n\n\n

En 1131, la possession de l’\u00e9glise et de ses d\u00e9pendances, de la manse seigneuriale et de 14 manses de serfs, de 20 bonniers de terre et de 2 journels de pr\u00e9 fut confirm\u00e9e \u00e0 l’abbaye de Maroilles par l’\u00e9v\u00eaque Li\u00e9tard.  En 1186, il formait une paroisse du d\u00e9canat d’Haspres.
Roger, seigneur de Poix, fut tu\u00e9 en 1415 \u00e0 la bataille d’Azincourt. <\/p>\n\n\n\n

Poix \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e9rig\u00e9 en seigneurie mouvante du comt\u00e9 de Hainaut en l’an 1446, car, \u00e0 cette \u00e9poque, elle passa entre les mains de Bauduin Chastelain, vicomte de Th\u00e9rouanne, pair de Flandre, et fut poss\u00e9d\u00e9e par ses descendants jusqu’en 1815. Leur ch\u00e2teau a depuis longtemps disparu.<\/p>\n\n\n\n

Au cours du XIXe si\u00e8cle, la commune connut un essor industriel consid\u00e9rable : agriculture, briqueterie, four \u00e0 chaux, tuileries, ateliers de tissage \u00e0 domicile, filatures, fabrique de chicor\u00e9e, ateliers m\u00e9tallurgiques. <\/p>\n\n\n\n

Le village a beaucoup souffert de la guerre de 1914. Les filatures \u00e9taient sa principale industrie.<\/p>\n\n\n\n

Poix-du-Nord est la patrie de Fran\u00e7ois Joseph Talma (1763 1826). Ce grand trag\u00e9dien, dont la famille est originaire de Poix o\u00f9 il v\u00e9cut lui-m\u00eame quelques ann\u00e9es de son enfance, acteur favori de Napol\u00e9on Ier, est une figure embl\u00e9matique de la commune. <\/p>\n\n\n

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L’\u00e9glise St Martin de Poix du Nord. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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L’\u00e9glise St Martin de Poix du Nord. 1894<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Portail de l’\u00e9glise de Poix du Nord
avec son joli tympan repr\u00e9sentant St Martin<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Le dimanche 9 juillet 1893 \u00e0 3 heures de l’apr\u00e8s-midi furent c\u00e9l\u00e9br\u00e9es les derni\u00e8res v\u00eapres dans l’ancienne \u00e9glise que voici. La foule \u00e9tait telle pour assister a l’\u00e9v\u00e8nement que l’\u00e9difice ne put la contenir. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Cette ancienne \u00e9glise comportait une seule nef et une tour carr\u00e9e o\u00f9 se trouvaient un puit et un four. Les nefs lat\u00e9rales furent ajout\u00e9es en 1575. Deux cents ans auparavant FENELON dans une lettre adress\u00e9e au marquis Charles-Etienne MAIGNART de BERNIERES (Intendant du Hainaut du 18 ao\u00fbt 1698 jusqu’\u00e0 sa mort le 22 d\u00e9cembre 1717) \u00e9crivait \u00abMonsieur le Pasteur de POIX se trouve dans impuissance de rem\u00e9dier \u00e0 la pauvret\u00e9 et \u00e0 l’ ind\u00e9cence de son \u00e9glise \u00bb. (L’Abb\u00e9 DEPERIE Pr\u00eatre de 1692 \u00e0 1707).<\/p>\n\n\n\n

Le 21 novembre 1892 le Conseil Municipal prend la d\u00e9cision de donner une nouvelle \u00e9glise a Poix du Nord.<\/p>\n\n\n\n

Le 2 f\u00e9vrier 1893 sont adopt\u00e9s les plans de l’architecte A. LALLEMANT de Cambrai, sont accept\u00e9s les devis et soumis au vote le budget allou\u00e9 \u00e0 sa construction. Le devis s’\u00e9levait \u00e0 87,000 fr de l’\u00e9poque. L’\u00e9tat, le d\u00e9partement et la commune fournirent ensemble deux cinqui\u00e8mes de cette somme. Le conseil de fabrique de la paroisse fournit en 10 ans 2,500 fr. Mr l’abb\u00e9 MERESSE mit tout en \u0153uvre pour trouver le solde. De plus il trouva les 28,000fr n\u00e9cessaires \u00e0 l’achat du grand autel, des vitraux et autres \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9cors. <\/p>\n\n\n

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le 27 ao\u00fbt 1893, b\u00e9n\u00e9diction de la premi\u00e8re pierre en pr\u00e9sence de Monseigneur MONNIER. Le 30 septembre 1894, inauguration et cons\u00e9cration de la nouvelle \u00e9glise par Monseigneur SONNOIS. L’\u0153uvre fut boucl\u00e9e en 22 mois am\u00e9nagements int\u00e9rieurs compris. L’abb\u00e9 MERESSE et M Gaston DUCORNET maire appuy\u00e9s par toute la population ont mis d\u00e9ploy\u00e9 une \u00e9nergie consid\u00e9rable \u00e0 ce projet.<\/p>\n\n\n

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Int\u00e9rieur de l’\u00e9glise <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cette carte pr\u00e9sente l’int\u00e9rieur de l’\u00e9glise tel qu’au lendemain de son inauguration. Le maitre autel d’origine de style n\u00e9ogothique \u00e9tait de bronze dor\u00e9 et verni, la porte de son tabernacle de cuivre \u00e9maill\u00e9 repr\u00e9sente un Bon Pasteur avec ses attributs sur fonds d’\u00e9mail bleu. Le retable \u00e9tait compos\u00e9 de plaques \u00e9maill\u00e9es pr\u00e9sentant les figures symboliques des quatre \u00e9vang\u00e9listes, il est aujourd’hui disparu !..Ce maitre autel \u00e9tait l’\u0153uvre de l’orf\u00e8vrerie POUSSIELGUE \u00e0 PARIS. On pout mesurer le pr\u00e9judice qu’a consist\u00e9 le d\u00e9mant\u00e8lement de celui-ci, lorsque l’on sait que cet orf\u00e8vre a travaille pour NOTRE-DAME de PARIS et les Cath\u00e9drales de CHATRES ET et LAON entre autres. <\/p>\n\n\n

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L’autel<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Quelques \u00e9l\u00e9ments se trouvent recycl\u00e9s pour constituer l’actuel autel. Ce qui se trouve actuellement en fond de choeur a \u00e9t\u00e9 achet\u00e9 aupr\u00e8s d’une communaut\u00e9 religieuse par l’abb\u00e9 Henri JENART peu avant son d\u00e9part de POIX DU NORD (1969). La partie centrale riche de d\u00e9tails sculpt\u00e9s dans un bloc de ch\u00eane repr\u00e9sente \u00abJ\u00e9sus au jardin des oliviers \u00bb et illustre les versets (26,37 et 39) des \u00e9vangiles selon Saint Matthieu. Cet autel a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 ici sur l’ initiative de l’abb\u00e9 Robert MEIGNOTTE pour recevoir le tabernacle de l’autel d’origine; heureusement retrouv\u00e9. <\/p>\n\n\n

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Les vitraux du Ch\u0153ur<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dans le choeur trois verri\u00e8res figurent : LA NATIVETE, LA CRUCIFIXION et L’ ASCENSION du CHRIST. Une des derni\u00e8res restauration d’envergure de l’ensemble a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par les anciens Ateliers CAGNART \u00e0 Amiens en la personne de J.M. MACRON, maitre verrier en 1995.<\/p>\n\n\n\n

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Int\u00e9rieur de l’\u00e9glise : Chaire XVIII e (MH), 2 Confessionnaux XVIII e \u00e9poque Louis XV, style rocaille.<\/p>\n\n\n

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D\u00e9tail d\u00b4 un confessionnal Louis XV <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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D\u00e9tail du second confessionnal<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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D\u00e9tail de la chaire<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Fonds baptismaux provenant de l\u00b4ancienne \u00e9glise <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Int\u00e9rieur de l’\u00e9glise vu de la tribune d’orgue<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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La Nef centrale<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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La Chaire<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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LA CHAIRE ET LES CONFESSIONNAUX : ils sont remarquables et class\u00e9s monuments historiques. Ceux-ci \u00e9taient pr\u00e9sents dans l’ancienne \u00e9glise et furent transf\u00e9r\u00e9s dans l’actuelle en 1894. ils sont en ch\u00eane et magnifiquement sculpt\u00e9s. De style Louis XIV, ils furent vraisemblablement r\u00e9alis\u00e9s en 1680 par Jacques MOITY ( qui re\u00e7ut \u00e0 cette \u00e9poque la somme de 80 livres pour la fourniture d’ une \u00ab Chaire pr\u00e9dicative \u00bb . Le confessionnal de gauche re\u00e7oit au-dessus de sa porte un m\u00e9daillon o\u00f9 figure Saint Michel terrassant le Dragon alors que celui de droite se voit attribuer Saint Pierre avec les cl\u00e9s du Paradis et un coq. Les demi-portes sup\u00e9rieures sont faites de rinceaux sculptes \u00e0 claire-voie. de part et d’autre se trouvent les acc\u00e8s aux isoloirs galb\u00e9s richement orn\u00e9s d’acanthes et de chapiteaux. <\/p>\n\n\n\n

La chaire est port\u00e9e par Samson. le front band\u00e9 reposant d’un genou sur un bon expirant. Sur les panneaux sont repr\u00e9sent\u00e9s; J\u00e9sus ayant derri\u00e8re lui deux Pharisiens et tenant dans ses mains li\u00e9es un roseau: Saint Jean tenant un calice d’o\u00f9 sort un serpent et, un Saint Marc discret. Les autres \u00e9vang\u00e9listes se rencontrent : Saint Matthieu sur la porte et Saint Luc sur un m\u00e9daillon \u00e0 mi-hauteur de la rampe d’acc\u00e8s. A la naissance dune rampe d’escalier tr\u00e8s travaill\u00e9e est pr\u00e9sent un dauphin, embl\u00e8me du Christ Sauveur. <\/p>\n\n\n\n

Cette chaire \u00e9tait \u00e0 l’origine surmont\u00e9e d’un ange musicien en lieu et place de la croix qui s’y trouve. Cet ange coiffe depuis tr\u00e8s longtemps la chaire de l’\u00e9glise de LE OUESNOY. Nous ne connaissons pas l’ origine et les raisons qui ont pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 son transfert.<\/p>\n\n\n\n

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Jusqu’en 1904 les autels lat\u00e9raux \u00e9taient ceux de l’ancienne \u00e9glise. En avril 1904 furent install\u00e9s les actuels de marbre blanc avec des colonnettes en marbre de diff\u00e9rentes couleurs, les portes de ces tabernacles sont peintes sur opaline. L’autel de gauche est d\u00e9di\u00e9 au Sacr\u00e9-C\u0153ur dot\u00e9 d’un tr\u00e8s joli vitrail \u00ab Ils regarderont celui qu’ils ont perc\u00e9 \u00bb . L’autel de droite est consacr\u00e9 \u00e0 la Sainte Vierge pourvu \u00e9galement d’un vitrail remarquable de cr\u00e9ativit\u00e9, une \u00ab Vierge en Gloire  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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St Martin<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Saint Martin de Tours, aussi nomm\u00e9 Martin le Mis\u00e9ricordieux, ou encore Saint-Martin des Champs n\u00e9 dans l’Empire romain, plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 Savaria, dans la province romaine de Pannonie (actuelle Hongrie), en 316, et mort \u00e0 Candes, en Gaule, le 8 novembre 397, est l’un des principaux saints de Ia chr\u00e9tient\u00e9 et le plus c\u00e9l\u00e8bre des \u00e9v\u00eaques de Tours avec Gr\u00e9goire de Tours.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

La d\u00e9votion \u00e0 St Martin se manifeste \u00e0 travers une relique, le manteau ou la chape de Martin \u2014 qu’il partage avec un d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9 transi de froid. Son p\u00e8re dont Ia famille est originaire de Pavie (en Italie du Nord), \u00e9tait tribun militaire de l’Empire romain. Martin est enr\u00f4l\u00e9 dans l’arm\u00e9e \u00e0 15 ans.
Affect\u00e9 en Gaule, \u00e0 Amiens, un soir de l’hiver 334 il partage son manteau avec un d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9 transi de froid. La nuit suivante le Christ lui apparait en songe v\u00eatu de ce m\u00eame pan de manteau. II a alors 18 ans. Le reste de son manteau, appel\u00e9 \u00ab cape \u00bb sera plac\u00e9 plus tard, \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration des fid\u00e8les, dans une chape dont le nom est \u00e0 l’origine du mot chapelle.<\/p>\n\n\n\n

II se fait baptiser \u00e0 P\u00e2ques toujours en garnison \u00e0 Amiens.
En 356, ayant pu quitt\u00e9 l’arm\u00e9e il se rend \u00e0 Poitiers pour rejoindre Hilaire. Ag\u00e9 de 44 ans, il s’installe en 361 sur un domaine gallo-romain. Martin y cr\u00e9e un petit ermitage que la tradition situe \u00e0 8 km de la ville : l’abbaye de Ligug\u00e9, ou il est rejoint par des disciples. II y cr\u00e9e la premi\u00e8re communaut\u00e9 de moines sise en Gaule. Ce premier monast\u00e8re est le lieu de l’activit\u00e9 d’\u00e9vang\u00e9lisation de Martin pendant dix ans. II accomplit ses premiers miracles et se fait ainsi reconnaitre par le petit peuple comme un saint homme. En 371 \u00e0 Tours il est proclam\u00e9 \u00e9v\u00eaque mais ne change pas son mode de vie. II cr\u00e9e un nouvel ermitage qui deviendra le monast\u00e8re de Marmoutier.
Martin meurt \u00e0 Candes, \u00e0 la fin de l’automne, le 8 novembre 397 sur un lit de cendre comme mouraient les saints hommes.
95 communes ont une \u00e9glise d\u00e9di\u00e9e \u00e0 St Martin sur 418 dans le dioc\u00e8se. En France 12 cath\u00e9drales, 220 communes.<\/p>\n\n\n\n

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Vitrail de la tour du clocher. Super \u00a0\u00bb VIRGO MATER \u00ab\u00a0qui surmonte les armes de Poix du Nord<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

A la sortie de la premi\u00e8re guerre mondiale les vitraux de l’\u00e9glise \u00e9taient ruin\u00e9s. Ceux qu’il nous est possible d’admirer actuellement ont \u00e9t\u00e9 mis en place entre les deux guerres. Ils sont aujourd’hui dans un \u00e9tat de conservation parfait tant les municipalit\u00e9s successives ont eu le souci de les faire entretenir chaque fois que n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n

A votre gauche en entrant, apr\u00e8s ‘Le bapt\u00eame de J\u00e9sus\u00a0\u00bb, vous d\u00e9couvrez un ensemble de 6 panneaux consacr\u00e9s \u00e0 la vie de Saint Louis, Saint patron des ouvriers du textile, il avait naturellement sa place dans une ville o\u00f9 cette industrie \u00e9tait l’activit\u00e9 essentielle. <\/p>\n\n\n

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La Bienheureuse Catherine Labour\u00e9 et la Vierge<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Suit un vitrail consacr\u00e9 \u00e0 Sainte Catherine Labour\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

A votre droite se trouvent 7 verri\u00e8res qui reprennent la vie de Saint Martin, \u00e0 qui cette \u00e9glise est consacr\u00e9e, le dernier vitrail de cette nef \u00e9tant d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l’apparition du Sacr\u00e9-C\u0153ur.<\/p>\n\n\n

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Ste C\u00e9cile<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Elle appartenait \u00e0 une grande famille romaine chr\u00e9tienne : les \u00ab\u00a0Cetilii\u00a0\u00bb. Lorsque son \u00e9poux se convertit, ils donn\u00e8rent \u00e0 l’Eglise un terrain devenu cimeti\u00e8re : les catacombes de Saint Calixte o\u00f9 elle eut le privil\u00e8ge d’\u00eatre enterr\u00e9e au milieu des papes. Au IXe si\u00e8cle, ses reliques furent transf\u00e9r\u00e9es dans une romaine proche du Tibre: Sainte C\u00e9cile au Transtevere.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Ste C\u00e9cile est titulaire de l’\u00e9glise cath\u00e9drale et patronne principale du dioc\u00e8se d’Albi. Selon la tradition, elle fut fianc\u00e9e \u00e0 un jeune homme pr\u00e9nomm\u00e9 Val\u00e9rien, convertit au christianisme. Ayant refus\u00e9 d’honorer les divinit\u00e9s romaines, Ils souffrirent tous deux le martyr., aux alentours de l’an 220
La d\u00e9votion du monde chr\u00e9tien envers la sainte n’a pas cesse de se maintenir. Son nom figure au premier canon de la messe messe. Elle est devenue Ia patronne des musiciens. Son culte s’est r\u00e9pandu dans toute l’Eglise gr\u00e2ce au r\u00e9cit de sa Passion, montrant en elle un exemple parfait de femme chr\u00e9tienne qui a embrass\u00e9 la virginit\u00e9 et subi le martyr pour l’amour du Christ<\/p>\n\n\n\n

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L’orgue de 1922<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Chemin de Croix<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

L’\u00e9glise est pourvue d’une tr\u00e8s belle s\u00e9rie de 14 tableaux du XIX e si\u00e8cle r\u00e9alis\u00e9e en 1855 pour l’ancienne \u00e9glise. Oeuvres non sign\u00e9es elles n’en sont pas moins de belle facture et sont le reflet d’une \u00e9poque. Ils furent transf\u00e9r\u00e9s de l’ancienne \u00e0 la nouvelle \u00e9glise lors de la construction.<\/p>\n\n\n

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Fonts Baptismaux<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Il s’agit d’un monument \u00e9rig\u00e9 \u00e0 la m\u00e9moire de L\u00e9on LECLERCQ tu\u00e9 par un obus allemand le 11 avril 1921. Il avait 16 ans. Voici ci dessous son acte de d\u00e9c\u00e8s :<\/p>\n\n\n

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Acte d\u00e9c\u00e8s LECLERCQ L\u00e9on<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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La mairie de Poix-du-Nord et son site internet<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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La salle des F\u00eates Keighley Hall. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Apr\u00e8s les ravages de la guerre de 1914, Poix-du-Nord eut pour marraine en 1920 la ville anglaise de Keighley, cons\u00e9quence d’une amiti\u00e9 liant M. Gaston Ducornet, maire de Poix et M. Ferdinand Binns, maire de Keighley . En effet M Ducornet \u00e9tait un industriel qui dans le cadre du d\u00e9veloppement des tissages \u00e0 Poix du Nord avait des contacts commerciaux avec cette ville britannique, et Ferdinand Binns, industriel et maire de Keighley avait eu l\u2019occasion, lors d\u2019un voyage \u00e0 Poix, de constater les d\u00e9gradations subies par la commune durant la guerre.<\/p>\n\n\n\n

La salle des f\u00eates fut alors construite gr\u00e2ce aux lib\u00e9ralit\u00e9s et aux souscriptions parmi la population de cette ville du Yorshire. Le 5 mai 1921 e\u00fbt lieu la pose de la premi\u00e8re pierre de la salle des f\u00eates par M. Binns. L’inauguration officielle du Keighley Hall se d\u00e9roula le 5 juin 1922, avec remise de la Croix de Guerre \u00e0 la Ville de Poix du Nord. Ajoutons qu’en 1934, une convention fut sign\u00e9e avec M. Marhem pour la constitution d\u2019un Keighley Cin\u00e9.<\/p>\n\n\n

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Monument aux Morts de Poix-du-Nord : partie sculpturale en bronze et partie architecturale en granit belge. Universit\u00e9 Lille 3 <\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

63 Pod\u00e9ens ont laiss\u00e9 leur vie durant la Premi\u00e8re Guerre Mondiale et 58 victimes civiles lors de la lib\u00e9ration de Poix-du-Nord, le 25 octobre 1918.
Sculpteur Jean Georges Pierre Achard <\/a>: la Victoire sortant des ruines avec \u00e0 ses pieds un soldat et une victime civile. Entrepreneur Maurice Schmit<\/p>\n\n\n\n