{"id":3209,"date":"2019-05-07T14:58:50","date_gmt":"2019-05-07T12:58:50","guid":{"rendered":"http:\/\/patrimoine-avesnois.fr\/chemin\/?page_id=3209"},"modified":"2026-06-13T18:16:16","modified_gmt":"2026-06-13T16:16:16","slug":"aulnoye-aymeries","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/patrimoine-avesnois.fr\/chemin\/aulnoye-aymeries\/","title":{"rendered":"Aulnoye-Aymeries"},"content":{"rendered":"\n
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Vue a\u00e9rienne d’Aulnoye-Aymeries<\/figcaption><\/figure>\n\n\n
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Vue de la gare<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Aulnoye<\/strong> \u00e9tait le village des \u00ab\u00a0aulnes\u00a0\u00bb dans lequel les habitants exploitaient les aulnes et les osiers rouges pour en faire des paniers et des corbeilles tress\u00e9s \u00e0 la main. <\/p>\n\n\n\n

Il devint la ville des cheminots avec la cr\u00e9ation du chemin de fer Paris Bruxelles en 1854. Aulnoye prit un essor consid\u00e9rable : d\u00e9j\u00e0 en 1868, la gare devenue trop petite fut reconstruite et agrandie.<\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but du si\u00e8cle dernier, les mutations se confirment. En 1907, la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9tallurgique de Montbard cr\u00e9e une usine (\u00e9tirage) et la compagnie des Chemins de fer fran\u00e7ais s\u2019agrandit vers Bachant.<\/p>\n\n\n\n

De 1900 \u00e0 1913, Aulnoye passe de 1 450 \u00e0 5 000 habitants. A partir de 1953, Aulnoye fusionne avec Aymeries. L’\u2019usine de Montbard devient alors Vallourec. Dans les ann\u00e9es 1970, pr\u00e8s de 3 400 personnes travaillaient dans cette entreprise. Mais la crise \u00e9conomique est pass\u00e9e par l\u00e0 et 5 000 emplois ont \u00e9t\u00e9 perdus en 25 ans.<\/p>\n\n\n\n

Aymeries <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ermengarde de Mons, veuve de Gossuin Ier, seigneur de Hainaut, donna en 1088 \u00e0 l’abbaye d’Anchin, un domaine situ\u00e9 sur les bords de la Sambre, pr\u00e8s de Berlaimont. L’abb\u00e9 d’Anchin, Aymeric, y construisit un prieur\u00e9 pour son monast\u00e8re et aurait donn\u00e9 son nom \u00e0 ce petit village. Depuis lors, les moines d’Anchin poss\u00e9d\u00e8rent le domaine d’Aymeries jusqu’\u00e0 la R\u00e9volution. Il existait aussi dans le village un ch\u00e2teau-fort qui passa de la maison d’Avesnes dans celle de Luxembourg, puis dans celle d’Anjou. Saisi f\u00e9odalement par le duc Philippe-le-Bon, sur Ren\u00e9 d’Anjou, duc de Lorraine, celui-ci le vendit vers 1430, au chancelier de Bourgogne Nicolas de Rollin.<\/p>\n\n\n\n

Ledit ch\u00e2teau d’Aymeries \u00e9tait compos\u00e9 d’une roquette en quadrature ayant quatre grosses tours aux quatre coins d’icelle roquette et un grand foss\u00e9 \u00e0 fond de cuve plein d’eau, puis devestu de quatre courtines, environ 50 toises de chaque circonf\u00e9rence, loin de ladite roquette \u2014 avec quatre grosses tours aux quatre coins desdites courtines et un portail \u2014 et est ledit chasteau assis en une \u00eele que fait en cet endroit la rivi\u00e8re de Sambre et ne se peut battre cette roquette \u00e0 cause qu’elle est couverte de la douve d’icelle ceinture.(M\u00e9moires de Du Bellay, sieur de Langey, page 1015.)<\/p>\n\n\n\n

Prieur\u00e9 et Ch\u00e2tellenie vont conna\u00eetre les malheurs li\u00e9s \u00e0 la guerre dont le Hainaut sera l’enjeu durant plusieurs si\u00e8cles. Totalement d\u00e9truits une premi\u00e8re fois en 1543 par les troupes de Fran\u00e7ois Ier, ils le seront de nouveau en 1658 par l’arm\u00e9e de Turenne.<\/p>\n\n\n\n

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2 Rue de l\u2019Eglise<\/a> (la tour pigeonnier fut abaiss\u00e9e au XX e si\u00e8cle)
Le prieur\u00e9 fut transform\u00e9 en ferme dans laquelle subsistent les vestiges du clo\u00eetre. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le prieur\u00e9 est restaur\u00e9 en 1707 par le moine Dom Becquet (Tombe visible dans l\u2019\u00e9glise). Sous la R\u00e9volution, il est vendu comme Bien National au censier de Renaut-Folie, Pierre Evrard, dont l’\u00e9pitaphe est sur le mur Nord de l’\u00e9glise. Les b\u00e2timents contigus \u00e0 l’\u00e9glise abritent actuellement une exploitation agricole appartenant \u00e0 M et Mme Delvall\u00e9e.<\/p>\n\n\n

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Ch\u00e2teau et Prieur\u00e9 Album de Cro\u00ff ca 1600<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Le ch\u00e2teau est rachet\u00e9 par la famille De Rocca. Turenne et Cond\u00e9 en font le si\u00e8ge. Il est revendu en ruines en 1693 \u00e0 Pierre Bady. Celui-ci, architecte de Louis XIV, en fera une somptueuse demeure. Sous Louis XV, la demeure fut am\u00e9nag\u00e9e en maison de campagne par l’intendant Berni\u00e8res. F\u00e9nelon, archev\u00eaque de Cambrai, y fut souvent son h\u00f4te. La b\u00e2tisse servit entre 1727 et 1755 de quartier g\u00e9n\u00e9ral aux grands de la Cour \u00e0 l’occasion des camps d’entra\u00eenement dits \u00ab Camps de la Sambre \u00bb.<\/p>\n\n\n

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Plan ch\u00e2teau d’Aymeries 1753 Source Gallica BNF<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En 1789, la propri\u00e9t\u00e9 appartient \u00e0 Marie Albertine Bady, \u00e9pouse du comte de Sainte Aldegonde. Le couple \u00e9migre. Le ch\u00e2teau, habit\u00e9 un temps par Charles Bady de Dourlers est pill\u00e9, puis c\u00e9d\u00e9 comme carri\u00e8re de mat\u00e9riaux et compl\u00e8tement d\u00e9truit. Renseignements partiels tir\u00e9s de l’article de G\u00e9rald Collet paru lors de la publication du bulletin n\u00b0 16 du CHGB.<\/p>\n\n\n

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Emplacement de l’ancien ch\u00e2teau d’Aymeries \u00e0 partir de Google Earth<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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\"Aulnoye-Aymeries\"\/
L’\u00e9glise d’Aymeries Photo Wikip\u00e9dia Auteur Budotradan<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

L’\u00e9glise est la chapelle du prieur\u00e9 dont elle flanquait les b\u00e2timents. Cela explique qu’elle n’a de fen\u00eatres que d’un seul c\u00f4t\u00e9. On remarque sur le seuil l’inscription comm\u00e9morative rim\u00e9e d’Antoine Rollin, seigneur d’Aymeries, mort en 1497.<\/p>\n\n\n

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Pierre comm\u00e9morative de Antoine Rollin, Grand Bailli de Hainaut et Marie d’ AILLY, son \u00e9pouse sur le parvis (pierre dat\u00e9e 1497 \u2013 class\u00e9e MH) <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Photos Colette CHGB<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Photos Colette CHGB<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Photos Colette CHGB D\u00e9cembre 2009<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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\"L\u2019attribut
L’\u00e9glise Saint Martin Rue St Martin<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Int\u00e9rieur de l’\u00e9glise saint Martin d’Aulnoye<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Construite en 1908 par les paroissiens, elle devient en 1938 salle des f\u00eates lorsque l’\u00e9glise du Sacr\u00e9 C\u0153ur devient op\u00e9rationnelle. Elle redevient \u00e9glise en 1940 apr\u00e8s le bombardement et l’incendie du Sacr\u00e9 C\u0153ur, avant de redevenir salle des f\u00eates en 1950.<\/p>\n\n\n\n

En 1975 la s\u00e9curit\u00e9 de l’\u00e9glise du Sacr\u00e9 C\u0153ur oblige \u00e0 la fermeture de celle-ci. Saint Martin redevient \u00e9glise.  <\/p>\n\n\n\n

La R\u00e9novation de l\u2019\u00e9glise Saint-Martin eut lieu en 2007.
Son clocher, tr\u00e8s contemporain a fait beaucoup parler. Finalement il a pris sa place dans le paysage auln\u00e9sien.<\/p>\n\n\n

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\"La
La cloche f\u00eal\u00e9e de l\u2019\u00e9glise Saint-Martin a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e par celle de l\u2019ancienne \u00e9glise Saint-\u00c9loi (celle de droite). Photo VDN<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En avril 2017, l\u2019une des cloches de l\u2019\u00e9glise Saint-Martin d\u2019Aulnoye-Aymeries ne sonnait plus comme il se devait. Elle fut remplac\u00e9e par la cloche de l\u2019ancienne \u00e9glise Saint-\u00c9loi \u2013 aujourd\u2019hui devenue immeuble locatif.<\/p>\n\n\n

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L’\u00e9glise du Sacr\u00e9 C\u0153ur<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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L’\u00e9glise du Sacr\u00e9 C\u0153ur et Pensionnat Jeanne d’Arc<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

L\u2019\u00e9glise du Sacr\u00e9\u2011C\u0153ur et le pensionnat Jeanne\u2011d\u2019Arc formaient autrefois un ensemble religieux et \u00e9ducatif majeur d\u2019Aulnoye\u2011Aymeries. Implant\u00e9s au c\u0153ur du quartier, ces b\u00e2timents accueillaient \u00e0 la fois un lieu de culte tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9 et un \u00e9tablissement scolaire tenu par une communaut\u00e9 de religieuses. Pendant plusieurs d\u00e9cennies, ils ont rythm\u00e9 la vie spirituelle, scolaire et sociale de nombreuses familles de la commune.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9glise, construite dans un style sobre et fonctionnel, servait de point de rassemblement pour la paroisse. \u00c0 ses c\u00f4t\u00e9s, le pensionnat Jeanne\u2011d\u2019Arc offrait un enseignement structur\u00e9 aux jeunes filles, dans un cadre o\u00f9 discipline, \u00e9ducation et vie religieuse \u00e9taient \u00e9troitement li\u00e9es. Les religieuses qui y enseignaient jouaient un r\u00f4le essentiel. D\u00e9vou\u00e9es \u00e0 leur mission, elles assuraient les cours, les \u00e9tudes surveill\u00e9es, les activit\u00e9s manuelles et les temps de pri\u00e8re. Leur pr\u00e9sence constante, au sein m\u00eame du pensionnat o\u00f9 elles r\u00e9sidaient, constituait un rep\u00e8re rassurant pour les \u00e9l\u00e8ves. Beaucoup d\u2019anciennes pensionnaires gardent le souvenir de leur exigence bienveillante, de leur sens du devoir et de leur engagement aupr\u00e8s des familles du quartier.<\/p>\n\n\n\n

Au fil du temps, la baisse des effectifs et l\u2019\u00e9volution des besoins \u00e9ducatifs ont conduit \u00e0 la fermeture progressive de l\u2019\u00e9tablissement. En 1986<\/strong>, l\u2019\u00e9glise du Sacr\u00e9\u2011C\u0153ur et le pensionnat Jeanne\u2011d\u2019Arc sont d\u00e9molis, mettant fin \u00e0 une longue histoire religieuse et scolaire. Il n\u2019en subsiste aujourd\u2019hui que la m\u00e9moire, encore vive chez les habitants qui ont connu ce lieu embl\u00e9matique de l\u2019histoire locale.<\/p>\n\n\n

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L’\u00e9glise Saint Rapha\u00ebl Photo Google<\/a> 2013 Rue Madame Pierre Curie<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

L\u2019\u00e9glise Saint\u2011Rapha\u00ebl est \u00e9difi\u00e9e vers 1960<\/strong> pour desservir la cit\u00e9 de cheminots d\u2019Aulnoye\u2011Aymeries. Sa construction, financ\u00e9e conjointement par l\u2019archev\u00each\u00e9 de Cambrai et la paroisse, r\u00e9pond \u00e0 la volont\u00e9 d\u2019offrir un lieu de culte de proximit\u00e9 aux familles install\u00e9es dans ce nouveau quartier. Le projet est confi\u00e9 \u00e0 l\u2019architecte lillois Fernand Dumont<\/strong>, qui con\u00e7oit un \u00e9difice sobre, fonctionnel et repr\u00e9sentatif de l\u2019architecture religieuse de l\u2019apr\u00e8s\u2011guerre.<\/p>\n\n\n\n

Situ\u00e9e rue Pierre\u2011Curie<\/strong>, l\u2019\u00e9glise est construite en brique, mat\u00e9riau traditionnel du Nord. Elle s\u2019avance l\u00e9g\u00e8rement en retrait de la rue et b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019un vaste parvis qui la met \u00e0 distance de la circulation, lui donnant une pr\u00e9sence calme et d\u00e9gag\u00e9e dans le paysage urbain. L\u2019absence de clocher, remplac\u00e9 par une simple croix appos\u00e9e sur la fa\u00e7ade, t\u00e9moigne de la volont\u00e9 de simplicit\u00e9 qui caract\u00e9rise les \u00e9difices religieux de cette p\u00e9riode.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019int\u00e9rieur se pr\u00e9sente sous la forme d\u2019un unique vaisseau<\/strong>, large et \u00e9pur\u00e9. La nef est \u00e9clair\u00e9e par une bande r\u00e9guli\u00e8re de fen\u00eatres rectangulaires<\/strong> dispos\u00e9es en hauteur, qui diffusent une lumi\u00e8re douce et continue tout au long de la journ\u00e9e. Cette luminosit\u00e9 lat\u00e9rale, typique des constructions des ann\u00e9es 1950\u20111960, met en valeur la sobri\u00e9t\u00e9 des volumes et cr\u00e9e une atmosph\u00e8re propice au recueillement.<\/p>\n\n\n\n

Les murs int\u00e9rieurs, laiss\u00e9s volontairement nus ou simplement enduits, soulignent la simplicit\u00e9 du lieu. Le mobilier liturgique, souvent en bois clair, s\u2019inscrit dans la m\u00eame logique de d\u00e9pouillement. Le ch\u0153ur, l\u00e9g\u00e8rement sur\u00e9lev\u00e9, est mis en valeur par un \u00e9clairage naturel plus direct et par une mise en sc\u00e8ne minimaliste centr\u00e9e sur l\u2019autel. Quelques \u00e9l\u00e9ments d\u00e9coratifs discrets, parfois ajout\u00e9s apr\u00e8s la construction, viennent ponctuer l\u2019espace sans en rompre l\u2019harmonie.<\/p>\n\n\n

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L’\u00e9glise Saint Eloi Photo Google<\/a> 2019 <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

L\u2019\u00e9glise Saint\u2011\u00c9loi a \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9e au c\u0153ur d\u2019un quartier r\u00e9sidentiel en plein d\u00e9veloppement \u00e0 Aulnoye\u2011Aymeries, afin d\u2019accompagner l\u2019expansion urbaine de la commune. Son financement est assur\u00e9 conjointement par l\u2019archev\u00each\u00e9 de Cambrai, le doyenn\u00e9 et la paroisse. En 1960<\/strong>, la ma\u00eetrise d\u2019\u0153uvre est confi\u00e9e \u00e0 l\u2019architecte Joseph Philippe<\/strong>, originaire de Saint\u2011Omer, form\u00e9 dans la tradition architecturale du moine\u2011architecte Dom Bellot<\/strong> de l\u2019abbaye de Wisques (Pas\u2011de\u2011Calais). Les travaux de construction se d\u00e9roulent en 1961 et 1962<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9difice regroupe, dans un m\u00eame volume en <\/strong>brique, l\u2019espace liturgique et les salles paroissiales. L\u2019entr\u00e9e principale, prot\u00e9g\u00e9e par un large auvent \u00e0 pan de couverture unique,<\/strong> distribue directement les deux parties du b\u00e2timent. La nef, de plan rectangulaire, offre une capacit\u00e9 d\u2019accueil d\u2019environ 400 fid\u00e8les.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9clairage naturel est trait\u00e9 de mani\u00e8re diff\u00e9renci\u00e9e :<\/p>\n\n\n\n