{"id":4449,"date":"2019-05-23T19:08:14","date_gmt":"2019-05-23T17:08:14","guid":{"rendered":"http:\/\/patrimoine-avesnois.fr\/chemin\/?page_id=4449"},"modified":"2026-09-24T18:28:11","modified_gmt":"2026-09-24T16:28:11","slug":"sepmeries","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/patrimoine-avesnois.fr\/chemin\/sepmeries\/","title":{"rendered":"Sepmeries"},"content":{"rendered":"
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Vue a\u00e9rienne de Sepmeries<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Sepmeries : origines, autel, seigneurie et traditions<\/em><\/h3>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9tymologie du nom de ce village situ\u00e9 \u00e0 7 km de Le Quesnoy d\u00e9riverait de Septem Rivi, \u00ab les sept ruisseaux \u00bb, en r\u00e9f\u00e9rence aux nombreux cours d\u2019eau qui irriguent le terroir.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019histoire du village appara\u00eet tr\u00e8s t\u00f4t dans les sources : d\u00e8s 1069, Amaury, puissant seigneur du Cambr\u00e9sis et de l\u2019Artois, est mentionn\u00e9 comme seigneur de Croisilles et de Semeries (orthographe m\u00e9di\u00e9vale du village). <\/p>\n\n\n\n

Cette mention, donn\u00e9e par Jean Le Carpentier (Histoire de Cambrai et du Cambr\u00e9sis<\/em>, t. I), atteste l\u2019existence d\u2019un fief seigneurial d\u00e8s le XI\u1d49 si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Au XII\u1d49 si\u00e8cle, Sepmeries entre dans la documentation eccl\u00e9siale : en 1141, l\u2019autel de Semeriis est donn\u00e9 par l\u2019\u00e9v\u00eaque de Cambrai \u00e0 l\u2019abbaye Saint\u2011Jean\u2011Baptiste de Valenciennes, donation confirm\u00e9e par le pape Alexandre III en 1173. <\/p>\n\n\n\n

Sepmeries est donc, d\u00e8s l\u2019origine, un lieu \u00e0 la fois seigneurial et eccl\u00e9sial, structur\u00e9 autour d\u2019un autel et d\u2019un fief.<\/p>\n\n\n\n

Du XIII\u1d49 au XVIII\u1d49 si\u00e8cle, la seigneurie passe entre les mains de grandes familles du Hainaut : Roisin, Lalaing, Beaumont, Chabot, Arnemuiden, Trazegnies, puis Fran\u00e7ois, avant d\u2019\u00eatre vendue au XVIII\u1d49 si\u00e8cle \u00e0 la maison Coss\u00e9e de Maulde.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 La notice seigneuriale compl\u00e8te figure en bas de page.<\/p>\n\n\n\n

Au XVII\u1d49 si\u00e8cle, Marie\u2011Anne Fran\u00e7ois de Sepmeries, dame du lieu, fonda \u00e0 Lille la Maison de la Sainte et Noble Famille, destin\u00e9e \u00e0 accueillir des jeunes filles nobles tomb\u00e9es dans le d\u00e9nuement. Par ses donations, les Hospices de Lille devinrent propri\u00e9taires de plusieurs biens \u00e0 Sepmeries \u2014 mais jamais du fief, rest\u00e9 dans la famille Fran\u00e7ois jusqu\u2019\u00e0 sa vente par Blanche\u2011Narcisse Fran\u00e7ois de Sepmeries vers 1748\u20131752.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019existence d\u2019un ch\u00e2teau seigneurial \u00e0 Sepmeries est attest\u00e9e par les fouilles. Ce ch\u00e2teau \u00e9tait la r\u00e9sidence des seigneurs de Sepmeries, notamment de Marie\u2011Anne au XVII\u1d49 si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n

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Les cadastres anciens permettent de reconstituer avec pr\u00e9cision l\u2019\u00e9volution du ch\u00e2teau seigneurial de Sepmeries. Sur le plan de 1826, l\u2019\u00e9difice appara\u00eet encore dans son emprise compl\u00e8te : un vaste b\u00e2timent quadrangulaire, dot\u00e9 de plusieurs ailes et entour\u00e9 de douves, imm\u00e9diatement accol\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise. Ce plan t\u00e9moigne de la survie de la structure g\u00e9n\u00e9rale du ch\u00e2teau, m\u00eame si son \u00e9tat r\u00e9el \u00e0 cette date n\u2019est pas connu. Entre 1826 et la fin du XIX\u1d49 si\u00e8cle, le b\u00e2timent est progressivement d\u00e9mantel\u00e9 : les douves sont combl\u00e9es, l\u2019aile nord\u2011est dispara\u00eet, et l\u2019aile occidentale n\u2019est pas reconstruite. Le cadastre de 1898 montre que le ch\u00e2teau a enti\u00e8rement disparu et son emplacement est occup\u00e9 par la brasserie Dervillers, construite directement sur l\u2019emprise de l\u2019ancien ch\u00e2teau.<\/p>\n\n\n\n

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Une photographie vers 1930 confirme cette \u00e9volution : on y distingue encore un mur massif correspondant \u00e0 l\u2019ancienne aile ouest du ch\u00e2teau, bordant un vide o\u00f9 s\u2019\u00e9levait autrefois le b\u00e2timent. Ainsi, le site actuel de la Brasserie d\u2019Antan conserve les traces visibles du ch\u00e2teau disparu, dont des ruines ont \u00e9t\u00e9 mises au jour lors des fouilles pr\u00e9c\u00e9dant la cr\u00e9ation du domaine des Sept Riots.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Enfin, l\u2019\u00e9glise paroissiale \u00e9tait un lieu de p\u00e8lerinage d\u00e9di\u00e9 \u00e0 saint C\u00f4me et saint Damien, invoqu\u00e9s pour aider les enfants qui tardaient \u00e0 marcher. Cette d\u00e9votion, tr\u00e8s vivante jusqu\u2019au XIX\u1d49 si\u00e8cle, constitue un \u00e9l\u00e9ment majeur de la m\u00e9moire religieuse du village.<\/p>\n\n\n

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L’\u00e9glise Saint-C\u00f4me et Saint-Damien <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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La fa\u00e7ade occidentale de l\u2019\u00e9glise se pr\u00e9sente comme un puissant clocher\u2011porche en brique, dont la verticalit\u00e9 domine l\u2019ensemble du b\u00e2timent. Le portail en pierre, encadr\u00e9 de colonnettes engag\u00e9es et de chapiteaux sculpt\u00e9s, ouvre sur un clocher \u00e0 plusieurs niveaux, perc\u00e9 de baies en plein cintre et d\u2019un registre sup\u00e9rieur dot\u00e9 d\u2019abat\u2011sons. La tour, massive et soigneusement appareill\u00e9e, pr\u00e9sente une succession de niveaux : baies en plein cintre, horloge<\/strong> ins\u00e9r\u00e9e dans un registre carr\u00e9, puis ouvertures \u00e0 abat\u2011sons<\/strong> destin\u00e9es \u00e0 la diffusion du son des cloches. Elle est couronn\u00e9e par une fl\u00e8che \u00e9lanc\u00e9e, surmont\u00e9e d\u2019un coq girouette, tandis que la fa\u00e7ade est mise en valeur par l\u2019espace d\u00e9gag\u00e9 du parvis. L\u2019ensemble donne \u00e0 l\u2019\u00e9difice une allure \u00e0 la fois monumentale et harmonieuse, parfaitement int\u00e9gr\u00e9e au c\u0153ur du village.<\/p>\n\n\n

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\"EGLISE<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Le chevet de l\u2019\u00e9glise se pr\u00e9sente sous la forme d\u2019une abside semi\u2011circulaire, parfaitement lisible dans la ma\u00e7onnerie de brique soigneusement appareill\u00e9e. Il est rythm\u00e9 par de hautes baies en plein cintre, encadr\u00e9es de pierres de taille qui soulignent l\u2019\u00e9lancement des ouvertures et apportent une touche de contraste \u00e0 l\u2019ensemble. Les contreforts dispos\u00e9s en \u00e9ventail renforcent la structure et accompagnent la courbe du chevet, tandis que la toiture en ardoise, descendue en pans r\u00e9guliers, enveloppe harmonieusement le volume<\/p>\n\n\n

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\"EGLISE<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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La vue lat\u00e9rale r\u00e9v\u00e8le la structure basilicale \u00e0 trois vaisseaux, caract\u00e9ris\u00e9e par une longue nef bord\u00e9e de contreforts r\u00e9guliers qui scandent le mur gouttereau. Les grandes baies en plein cintre, typiques de l\u2019architecture n\u00e9o\u2011romane, apportent une lumi\u00e8re abondante \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Le d\u00e9cor de brique, anim\u00e9 par des jeux d\u2019appareillage et des lignes horizontales, souligne la sobri\u00e9t\u00e9 \u00e9l\u00e9gante de l\u2019\u00e9l\u00e9vation. Le toit \u00e0 double pente, bien proportionn\u00e9, accompagne la longueur du vaisseau principal et renforce l\u2019impression d\u2019\u00e9quilibre et de solidit\u00e9 qui se d\u00e9gage de cette fa\u00e7ade.<\/p>\n\n\n

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Tympan d\u00e9cor\u00e9 de l’\u00e9glise <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Le tympan du portail occidental constitue l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments d\u00e9coratifs les plus remarquables de l\u2019\u00e9glise. Inscrit sous un arc en plein cintre, il pr\u00e9sente un d\u00e9cor sculpt\u00e9 compos\u00e9 de motifs v\u00e9g\u00e9taux stylis\u00e9s et de m\u00e9daillons circulaires finement taill\u00e9s. Les demi\u2011colonnettes qui encadrent le portail portent des chapiteaux orn\u00e9s de feuilles d\u2019acanthe, rappelant la tradition romane. L\u2019ensemble conf\u00e8re au portail une dimension solennelle et raffin\u00e9e, marquant l\u2019entr\u00e9e de l\u2019\u00e9difice comme un lieu sacr\u00e9 et soign\u00e9 jusque dans ses d\u00e9tails.<\/p>\n\n\n

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Int\u00e9rieur<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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L\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9glise se d\u00e9veloppe selon une \u00e9l\u00e9vation \u00e0 deux niveaux : en bas, une s\u00e9rie de grandes arcades en plein cintre reposant sur des piles massives qui s\u00e9parent la nef des bas\u2011c\u00f4t\u00e9s ; au-dessus, un registre de fen\u00eatres hautes apporte une lumi\u00e8re r\u00e9guli\u00e8re au vaisseau central. Cette organisation, typique des plans basilicaux, met en valeur la verticalit\u00e9 de la nef tout en assurant une lecture claire des volumes, entre la robustesse des supports et la clart\u00e9 des baies sup\u00e9rieures.<\/p>\n\n\n

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Le Maitre Autel<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Le ma\u00eetre\u2011autel de l\u2019\u00e9glise de Sepmeries est un ensemble monumental en marbre, organis\u00e9 en plusieurs registres et richement d\u00e9cor\u00e9. La table d\u2019autel, encadr\u00e9e de cand\u00e9labres sym\u00e9triques, supporte un tabernacle sculpt\u00e9 entour\u00e9 de colonnes, de niches et de statues. Les deux figures saintes qui dominent l\u2019\u00e9l\u00e9vation sont Saint\u2011C\u00f4me et Saint\u2011Damien, patrons de la paroisse, traditionnellement invoqu\u00e9s pour la motricit\u00e9 des enfants. Leur pr\u00e9sence au c\u0153ur du sanctuaire rappelle le r\u00f4le spirituel majeur qu\u2019ils ont jou\u00e9 dans la vie religieuse locale et dans le p\u00e8lerinage qui leur \u00e9tait d\u00e9di\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Au-dessus, l\u2019inscription SANCTUS<\/em> marque la dimension liturgique de l\u2019ensemble, tandis que les vitraux du chevet diffusent une lumi\u00e8re color\u00e9e qui met en valeur la finesse des reliefs et les nuances du marbre. La composition r\u00e9v\u00e8le un travail soign\u00e9 : colonnes cannel\u00e9es, chapiteaux ouvrag\u00e9s, motifs floraux et portes cisel\u00e9es du tabernacle. Les variations de teintes du marbre donnent profondeur et \u00e9l\u00e9gance \u00e0 l\u2019ensemble, tandis que la sym\u00e9trie des \u00e9l\u00e9ments renforce l\u2019axe liturgique du sanctuaire.<\/p>\n\n\n\n

Au centre du ma\u00eetre\u2011autel, le bas\u2011relief de la C\u00e8ne constitue le c\u0153ur iconographique de l\u2019ensemble. Sculpt\u00e9 dans un marbre clair, il repr\u00e9sente le Christ entour\u00e9 de ses ap\u00f4tres, encadr\u00e9 par deux colonnes de marbre rouge qui contrastent avec la blancheur du relief. Le sol en damier rouge et blanc accentue la perspective et met en valeur cette sc\u00e8ne eucharistique, rappelant le myst\u00e8re c\u00e9l\u00e9br\u00e9 \u00e0 cet endroit m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Bien que remarquable par la qualit\u00e9 de son marbre, la finesse de ses sculptures et la pr\u00e9sence de Saint\u2011C\u00f4me et Saint\u2011Damien, le ma\u00eetre\u2011autel de Sepmeries ne figure pas dans la base Palissy des objets mobiliers prot\u00e9g\u00e9s au titre des Monuments historiques du Nord. Il rel\u00e8ve donc du patrimoine paroissial non prot\u00e9g\u00e9, conserv\u00e9 localement.<\/p>\n\n\n

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Vitraux<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Cette \u00e9glise fut reconstruite au XIX\u00e8me si\u00e8cle sur les ruines d\u2019une autre \u00e9glise devenue irr\u00e9parable. Premi\u00e8rement envisag\u00e9 en 1836 par la commune et la fabrique, le projet de reconstruction n\u2019aboutit pas faute de moyen financier.
En 1870, la commune confia le projet \u00e0 l\u2019architecte J.-P. Dautel. Apr\u00e8s la conception d\u2019un premier projet critiqu\u00e9 par l\u2019architecte dioc\u00e9sain H. Baralle en 1873, Dautel revisita les plans initiaux. La premi\u00e8re pierre fut pos\u00e9e en septembre 1874. Les travaux s\u2019achev\u00e8rent en 1878. On ajouta les trois autels en 1892.
Plus tard, l\u2019\u00e9glise fut touch\u00e9e par les bombardements de la Premi\u00e8re Guerre Mondiale et des travaux furent entrepris de 1922 \u00e0 1927 \u00e0 plusieurs endroits de l\u2019\u00e9difice (ma\u00e7onneries, colonnes int\u00e9rieures, mobilier).<\/p>\n\n\n

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Saint Nicolas Minist\u00e8re de la culture – base Palissy <\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n


Dans l’\u00e9glise une statue de saint Nicolas (vers 1600) est class\u00e9e au titre objet. <\/p>\n\n\n

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\"Sepmeries\"\/
La Mairie de 1868.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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La mairie, construite en 1868 sous le mandat de Charles Wallerand, pr\u00e9sente une architecture de brique typique des \u00e9difices publics de la seconde moiti\u00e9 du XIX\u1d49 si\u00e8cle. Sa fa\u00e7ade sym\u00e9trique, anim\u00e9e de baies en plein cintre et de cha\u00eenages en pierre, est surmont\u00e9e d\u2019un petit campanile qui signale sa fonction civique. L\u2019ensemble, sobre et soign\u00e9, illustre la volont\u00e9 de doter le village d\u2019un b\u00e2timent officiel moderne et repr\u00e9sentatif, conforme aux standards administratifs de la III\u1d49 R\u00e9publique naissante.<\/p>\n\n\n

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Le Monument aux Morts <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Le monument aux morts de Sepmeries se pr\u00e9sente sous la forme d\u2019un pilier comm\u00e9moratif pos\u00e9 sur un pi\u00e9destal, accompagn\u00e9 d\u2019une statue de poilu arm\u00e9 de son fusil, figure embl\u00e9matique des soldats de la Grande Guerre. L\u2019ensemble est enrichi d\u2019une ornementation civile avec un pot \u00e0 feu, ainsi que d\u2019une ornementation militaire comprenant des armes, un canon et des canons entrecrois\u00e9s, symboles de la d\u00e9fense et du sacrifice. Une frise de feuilles de laurier souligne la dimension h\u00e9ro\u00efque et honorifique du monument. L\u2019espace est d\u00e9limit\u00e9 par un entourage de grilles, qui conf\u00e8re \u00e0 l\u2019ensemble un caract\u00e8re solennel et protecteur.<\/p>\n\n\n\n

Autrefois un monument aux morts de soldats allemands existait, mais il a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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\"Calvaire
Calvaire de Sepmeries Rue de Ruesnes (D100).<\/em> <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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\"Chapelle
Chapelle St Jean (1860)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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\"Int\u00e9rieur
Int\u00e9rieur de la chapelle St Jean<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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\"Chapelle
Chapelle \u00e9rig\u00e9e par Charles Wallerand et P\u00e9lagie Dupire<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

EXISTENCE D’UN MOULIN A EAU DES HOSPICES DE LILLE :<\/p>\n\n\n

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Cadastre de Sepmeries 1826 ADN P 31\/781 S.A 107 Le Marais<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Sepmeries \u00e9tait compos\u00e9 de biens dont le ch\u00e2teau et un moulin \u00e0 eau. Un bail du 10 octobre 1587 du \u00ab\u00a0moulinet et usine\u00a0\u00bb est pass\u00e9 par S\u00e9verin Fran\u00e7ois \u00e0 Anne Baillet. La maison de sainte Anne, dite de la Noble famille, poss\u00e9da le moulin comme en t\u00e9moigne des baux pass\u00e9s en 1739, 1741, 1753 et enfin en avril 1789 \u00e0 Sylvain Bruy\u00e8re par reprise \u00e0 Jacques Lionne. (ADN XXIV Fonds Maison de sainte Anne). En possession des Hospices de Lille \u00e0 la R\u00e9volution, le moulin fut relou\u00e9 le 15 septembre 1797 \u00e0 Sylvain Bruy\u00e8re pour 9 ans au prix de 852 francs (ADN 3 Q 555\/3). Il fut d\u00e9truit pendant la guerre 1914 1918.<\/p>\n\n\n

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L’ancien moulin \u00e0 vent <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Ce moulin \u00e0 vent a \u00e9t\u00e9 construit en 1863-1864 et appartenait \u00e0 Jean Baptiste Michaux, originaire d’Artres mari\u00e9 en 1854 \u00e0 Julie Taquet native de Sepmeries. Le journal l’Observateur signale le 24 juillet 1870 \u00ab\u00a0un moulin \u00e0 vent faisant de bl\u00e9 farine \u00e9lev\u00e9e sur ma\u00e7onnerie, avec maison d’habitation pr\u00e8s de la station de chemin de fer. A vendre ou \u00e0 louer\u00a0\u00bb. Il ne fonctionna gu\u00e8re longtemps car le moulin en 1898 \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 devenu un b\u00e2timent rural. <\/p>\n\n\n

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La Brasserie Dervilers
Minist\u00e8re de la culture – base M\u00e9rim\u00e9e <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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La brasserie Dervilers
Minist\u00e8re de la culture – base M\u00e9rim\u00e9e <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Atelier de fabrication \u00e0 un \u00e9tage carr\u00e9 avec toit \u00e0 longs pans \u00e0 demi-croupe ; logement patronal en pierre et brique avec rez-de-chauss\u00e9e sur\u00e9lev\u00e9 couvert d’un toit \u00e0 croupe en ardoise ; entrep\u00f4t commercial et \u00e9curie en rez-de-chauss\u00e9e ; chemin\u00e9e d’usine en brique, de section circulaire.
Minist\u00e8re de la culture – base M\u00e9rim\u00e9e <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Au domaine de la brasserie d’Antan<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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De source orale la brasserie Dervilers aurait \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e dans la seconde moiti\u00e9 du 19e si\u00e8cle, comme annexe \u00e0 la ferme attenante. D’apr\u00e8s l’annuaire des brasseurs, elle fonctionnait en 1888. Le logement semble avoir \u00e9t\u00e9 rehauss\u00e9 d’un \u00e9tage vers 1920. La fabrication a cess\u00e9 apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale. Actuellement la brasserie est d\u00e9saffect\u00e9e. 
L’usine produisait de la bi\u00e8re de fermentation haute conditionn\u00e9e en f\u00fbts. La brasserie occupait une dizaine de personnes et poss\u00e9dait une trentaine de caf\u00e9s. Source M H<\/a><\/p>\n\n\n

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Brasserie coop\u00e9rative 244 rue de Valenciennes <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Habitation actuelle 244 rue de Valenciennes<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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De source orale la brasserie coop\u00e9rative aurait \u00e9t\u00e9 construite en 1913 pour faire concurrence \u00e0 la brasserie Dervillers. Elle n’a produit qu’un seul brassin avant-guerre. Apr\u00e8s 1918, elle ne reprit pas son activit\u00e9 et la brasserie fut convertie en ferme.<\/p>\n\n\n

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Ancien abreuvoir<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Ch\u00e2teau de Mme Wallerand <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Il pourrait s\u2019agir de l\u2019habitation situ\u00e9e rue Cambr\u00e9sienne, propri\u00e9t\u00e9 de Charles Wallerand (1816\u20111896), maire de Sepmeries de 1860 \u00e0 1870, mari\u00e9 \u00e0 P\u00e9lagie Dupire. La demeure fut ensuite occup\u00e9e par leur fils Jean\u2011Charles (1859\u20111902), \u00e9poux de Sidonie Hautcoeur.<\/p>\n\n\n\n

Cette demeure bourgeoise, construite autour de 1860\u20111875, pr\u00e9sente un style n\u00e9o\u2011flamand typique du Hainaut, m\u00ealant brique rouge, cha\u00eenages en pierre, toitures \u00e0 fortes pentes et lucarnes d\u00e9cor\u00e9es. Maison de ma\u00eetre repr\u00e9sentative de l\u2019\u00e9clectisme r\u00e9gional, elle offre une architecture \u00e9l\u00e9gante et soign\u00e9e, mise en valeur par une fa\u00e7ade richement compos\u00e9e et encadr\u00e9e d\u2019une grille en fer forg\u00e9.<\/p>\n\n\n

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Photo 2023<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Aujourd\u2019hui, la demeure subsiste mais se trouve dans un \u00e9tat d\u2019abandon manifeste : fen\u00eatres mur\u00e9es, v\u00e9g\u00e9tation envahissante et ma\u00e7onnerie d\u00e9grad\u00e9e. Malgr\u00e9 cela, la structure g\u00e9n\u00e9rale reste lisible, faisant de cette maison un \u00e9l\u00e9ment patrimonial important mais fragilis\u00e9 du village.<\/p>\n\n\n

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Lavoir. Rue Cambr\u00e9sienne. Photo Mairie<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Entr\u00e9e de Sepmeries Photo Mairie<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Vue a\u00e9rienne<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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\ud83d\udfe9 Notice seigneuriale compl\u00e8te de Sepmeries<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

XIII\u1d49 \u2013 XVIII\u1d49 si\u00e8cle<\/h3>\n\n\n\n

Seigneurs, offices, charges, dignit\u00e9s et transmission du fief<\/em><\/h3>\n\n\n\n

\ud83d\udfe6 I. Maison de ROISIN (vers 1200\u20131300)<\/h2>\n\n\n\n

Baudry VII de Roisin<\/strong> (1195\/1200\u20131271)<\/h3>\n\n\n\n
    \n
  • Baron de Roisin<\/li>\n\n\n\n
  • Pair du Cambr\u00e9sis<\/li>\n\n\n\n
  • Seigneur territorial majeur du Cambr\u00e9sis<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Jean de Roisin<\/strong> (actif 1267)<\/h3>\n\n\n\n
      \n
    • Chevalier<\/li>\n\n\n\n
    • Seigneur de Semeries<\/li>\n\n\n\n
    • Mentionn\u00e9 dans une charte de 1267<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Jeanne de Roisin<\/strong> (v.1240\u20131300)<\/h3>\n\n\n\n
        \n
      • Dame de Semeries<\/li>\n\n\n\n
      • H\u00e9riti\u00e8re du fief<\/li>\n\n\n\n
      • \u00c9pouse Simon de Lalaing<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        \ud83d\udc49 Transmission par h\u00e9riti\u00e8re, mais continuit\u00e9 lignag\u00e8re<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        \ud83d\udfe6 II. Maison de LALAING (vers 1250\u20131376)<\/h2>\n\n\n\n

        Simon de Lalaing<\/strong> (\u20201300)<\/h3>\n\n\n\n
          \n
        • Seigneur de Semeries par mariage<\/li>\n\n\n\n
        • Chevalier du Hainaut<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Jean de Lalaing<\/strong> (actif 1300)<\/h3>\n\n\n\n
            \n
          • Chevalier<\/li>\n\n\n\n
          • Seigneur de Semeries<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            Pierre dit Percheval de Lalaing<\/strong> (v.1250\u20131330)<\/h3>\n\n\n\n
              \n
            • Chevalier<\/li>\n\n\n\n
            • Participe aux campagnes anglaises de 1326 pour \u00c9douard III<\/li>\n\n\n\n
            • Seigneur de Semeries<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

              B\u00e9atrix de Lalaing<\/strong> (\u20201376)<\/h3>\n\n\n\n
                \n
              • Derni\u00e8re dame de Semeries de la maison Lalaing<\/li>\n\n\n\n
              • Ses amortissements sont enregistr\u00e9s entre 1371 et 1374<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                \ud83d\udc49 Extinction de la branche \u2192 passage par h\u00e9riti\u00e8re<\/strong> (rupture lignag\u00e8re).<\/p>\n\n\n\n

                \ud83d\udfe6 III. Maison de BEAUMONT (vers 1340\u20131376)<\/h2>\n\n\n\n

                Florent de Beaumont<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
                  \n
                • Seigneur par mariage<\/li>\n\n\n\n
                • Maison noble du Hainaut<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                  Leurs fils :<\/h3>\n\n\n\n
                    \n
                  • Jean dit Sansse de Beaumont<\/strong>, comte de Fauquembergue<\/li>\n\n\n\n
                  • G\u00e9rard dit Lancelot de Beaumont<\/strong>, tu\u00e9 \u00e0 Azincourt (1415)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                    \ud83d\udc49 Aucun ne tient Semeries \u2192 le fief reste attach\u00e9 \u00e0 B\u00e9atrix.<\/p>\n\n\n\n

                    \ud83d\udfe5 IV. Vente du fief (1369\u20131370)<\/h2>\n\n\n\n

                    \ud83d\udcdc M\u00e9moires de la Soci\u00e9t\u00e9 des antiquaires de la Morinie<\/em> (1884\u20131885) : Compte du grand bailliage de Hainaut<\/em> :<\/p>\n\n\n\n

                    \n

                    \u00ab terre de Semeries vendut \u00e0 Mons\u2019 Gille Chabot \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

                    \ud83d\udc49 Vente forc\u00e9e pour apurer une dette \u2192 rupture totale<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

                    \ud83d\udfe6 V. Maison CHABOT de NOUVICE (1369\u20131410)<\/h2>\n\n\n\n

                    Gilles Chabot de Nouvice<\/strong> (v.1330\u20131389)<\/h3>\n\n\n\n
                      \n
                    • Chevalier<\/li>\n\n\n\n
                    • Bailli de Thuin<\/li>\n\n\n\n
                    • Pr\u00e9v\u00f4t de Bouillon<\/li>\n\n\n\n
                    • \u00c9chevin de Li\u00e8ge<\/li>\n\n\n\n
                    • Acheteur du fief de Semeries<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                      Jacques Chabot<\/strong> (v.1360\u20131410)<\/h3>\n\n\n\n
                        \n
                      • Chevalier<\/li>\n\n\n\n
                      • Seigneur de Semeries<\/li>\n\n\n\n
                      • S\u00e9n\u00e9chal des Prez<\/li>\n\n\n\n
                      • Souverain-mayeur de Li\u00e8ge<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                        Marie Chabot<\/strong><\/h3>\n\n\n\n