L\u2019Avesnois est une terre d\u2019histoire qui fut le th\u00e9\u00e2tre de nombreuses guerres.<\/p>\n
Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 sous l\u2019autorit\u00e9 du Comt\u00e9 du Hainaut, la r\u00e9gion sous domination du duch\u00e9 de Bourgogne devint un champ de bataille opposant les hennuyers et les troupes fran\u00e7aises de Louis XI. En effet d\u00e8s 1470 celles-ci \u00a0envahirent les marches septentrionales du Hainaut, commettant de nombreuses exactions dans les villages et d\u00e9vastant notamment en 1477 les villes de Landrecies et d\u2019Avesnes-sur-Helpe, avant de se retirer.<\/p>\n
La r\u00e9gion ensuite aux mains des Habsbourg d’Autriche, puis des Habsbourg d’Espagne\u00a0 fut r\u00e9guli\u00e8rement attaqu\u00e9e par la France qui r\u00eavait se l\u2019approprier. Elle fut t\u00e9moin de ces cycles de bataille compos\u00e9s de campagnes militaires, de passages de troupes irr\u00e9guli\u00e8res, d\u2019invasions fran\u00e7aises, de si\u00e8ges, de villages occup\u00e9s, brul\u00e9s voire abandonn\u00e9s.<\/p>\n
Ces ann\u00e9es furent des ann\u00e9es de d\u00e9nuement pour notre territoire, notamment celles entre 1521 et 1548, marqu\u00e9es par les conflits ouverts entre l\u2019empereur Charles Quint et le roi Fran\u00e7ois Ier, auquel succ\u00e9da son fils Henri\u00a0II\u00a0en 1547.<\/p>\n
Le trait\u00e9 de Vervins, sign\u00e9 le 2 mai 1598 mit fin \u00e0 la guerre franco espagnole opposant les rois Henri IV et Philippe II. Cependant cette paix ne r\u00e9tablit point la tranquillit\u00e9 dans la partie m\u00e9ridionale du Hainaut et sur la fronti\u00e8re correspondante de France, si longtemps agit\u00e9es par les guerres. En effet ces deux peuples \u00e9taient nourris d’animosit\u00e9 r\u00e9ciproque et de ce sentiment \u00e9manait une haine inv\u00e9t\u00e9r\u00e9e qui se manifesta alors principalement par des excursions sur le territoire ennemi o\u00f9 rien ne fut respect\u00e9, pas plus les personnes que les propri\u00e9t\u00e9s. Ces sc\u00e8nes de pillages et de luttes sanglantes furent en g\u00e9n\u00e9ral l’\u0153uvre de soldats licenci\u00e9s, de libertins, de vagabonds, de repris de justice, tous gens de sac et de corde.<\/p>\n
De plus ces exp\u00e9ditions \u00e9pouvantables furent soudaines et absolument impr\u00e9vues obligeant les malheureux campagnards\u00a0 \u00e0 \u00eatre toujours sur leurs gardes. C’est dans ce contexte que les habitants de notre r\u00e9gion envisag\u00e8rent de renforcer les forteresses et les ch\u00e2teaux, voire d\u2019en construire d\u2019autres.<\/p>\n
Ils commenc\u00e8rent donc \u00e0 la fin du XVI et au d\u00e9but du XVII \u00e0 organiser partout des moyens mat\u00e9riels de r\u00e9sistance et \u00e0 \u00e9riger leurs \u00e9glises en \u00e9glises fortifi\u00e9es lorsque le village ne disposait pas d\u2019autre d\u00e9fense. Ils s’occup\u00e8rent si activement de se soustraire aux p\u00e9rils permanents d’une telle situation que les campagnes se trouv\u00e8rent alors h\u00e9riss\u00e9es de forteresses et de fortifications de toute sorte. Ils entour\u00e8rent les \u00e9glises et les cimeti\u00e8res de grosses murailles flanqu\u00e9es de quelques tours solides et environn\u00e9es de foss\u00e9s. Ils garnirent les tours des \u00e9glises ext\u00e9rieurement de planches \u00e9tag\u00e8res sur lesquelles ils d\u00e9pos\u00e8rent des pierres et autres mat\u00e9riaux qu’ils lanc\u00e8rent au besoin sur les assaillants. Ils \u00e9tablirent partout, sur les clochers, des \u00e9chauguettes, sorte de gu\u00e9rites couvertes o\u00f9 des sentinelles furent post\u00e9es, avec charge de veiller, jour et nuit, au salut commun. D\u00e8s que ces guetteurs apercevaient quelque chose de suspect, ils alertaient, soit en frappant sur une cloche soit en sonnant du cornet, les habitants qui se rendaient en h\u00e2te \u00e0 l’\u00e9glise pour s’y mettre en s\u00e9curit\u00e9 et pour concourir \u00e0 la d\u00e9fense commune. Source : Tous ces d\u00e9tails sont tir\u00e9s des\u00a0M\u00e9moires particuliers et locaux,<\/em> corrobor\u00e9s par la tradition populaire. Cf Chronologie historique des seigneurs d’Avesnes par Adrien Joseph Michaux pages 437 \u00e0 439.<\/p>\n Les \u00e9glises apparaissaient souvent comme le dernier lieu de retranchement pour les paysans pauvres et les habitants laiss\u00e9s \u00e0 la merci des soldats et des pillards. Elles \u00e9taient donc con\u00e7ues comme un syst\u00e8me d\u00e9fensif \u00e0 part enti\u00e8re, permettant alors \u00e0 la communaut\u00e9 villageoise menac\u00e9e de s\u2019y r\u00e9fugier.<\/p>\n Rappelons ici en pr\u00e9ambule, qu\u2019en vertu du droit canonique rest\u00e9 en vigueur jusqu\u2019en 1789, le clerg\u00e9 assurait l\u2019\u00e9dification et l\u2019entretien du ch\u0153ur de l\u2019\u00e9glise tandis que les villageois et \u00e9ventuellement le seigneur local prenaient en charge la construction et l\u2019entretien de la nef.<\/p>\n C\u2019est \u00e9galement ces \u00ab\u00a0 communaut\u00e9s d\u2019habitants\u00a0\u00bb\u00a0qui spontan\u00e9ment fortifi\u00e8rent leur \u00e9glise. Ces communaut\u00e9s rurales accrurent en effet au XVI si\u00e8cle leur importance en m\u00eame temps que l\u2019autorit\u00e9 des seigneurs et des abb\u00e9s s\u2019amoindrissait. D\u00e8s cette \u00e9poque, les paysans prirent soin de distinguer l\u2019assembl\u00e9e paroissiale, tenue \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9glise et pr\u00e9sid\u00e9e par le cur\u00e9, et l\u2019assembl\u00e9e des habitants qui se tenait devant le porche.<\/p>\n Ces \u00e9glises ont, \u00e0 notre grande joie, travers\u00e9 le temps et se pr\u00e9sentent de nos jours comme un patrimoine unique, conjuguant architecture religieuse et architecture militaire.<\/p>\n Concernant l’architecture militaire, on peut distinguer deux formes de d\u00e9fense.<\/p>\n La premi\u00e8re consiste en un donjon de brique et de pierre rajout\u00e9 \u00e0 l\u2019espace liturgique. La seconde concerne l\u2019\u00e9glise, perc\u00e9e de meurtri\u00e8res et cantonn\u00e9e de tours ou d\u2019\u00e9chauguettes. D\u2019un point de vue architectural on peut donc observer d\u2019une part les \u00e9glises \u00e0 donjon et d\u2019autre part les \u00e9glises qui en sont d\u00e9pourvues. Ces derni\u00e8res pr\u00e9sentent d\u00e8s lors d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments de fortification comme des tourelles, clochers-porche, m\u00e2chicoulis, bret\u00e8ches, meurtri\u00e8res, \u00e9chauguettes ou autre.<\/p>\n En p\u00e9riode de paix, les \u00e9glises furent restaur\u00e9es et certaines \u00e9quip\u00e9es d\u2019un syst\u00e8me d\u00e9fensif am\u00e9lior\u00e9. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, les ann\u00e9es 1670-1680 furent l\u2019occasion pour les communaut\u00e9s rurales\u00a0 d\u2019entamer des r\u00e9parations sur des \u00e9difices largement endommag\u00e9s.<\/p>\n Inventaire des \u00e9glises fortifi\u00e9es\u00a0:<\/strong><\/p>\n On en recense une vingtaine. Certaines ont bien conserv\u00e9 leur aspect originel, d\u2019autres ont subi des modifications plus ou moins importantes et enfin quelques unes ont essuy\u00e9 de telles transformations, d\u2019alt\u00e9rations si ce n\u2019est de d\u00e9molitions, qu\u2019il est impossible de nos jours de les imaginer dans leur configuration initiale.<\/p>\n Il est temps maintenant de les d\u00e9crire. Notons tout d\u2019abord que tr\u00e8s souvent la partie religieuse construite en belles pierres blanches bien taill\u00e9es contraste avec la rudesse de la silhouette massive des donjons en brique. Il faut distinguer l\u2019\u00e9glise, \u00e9difice religieux comportant ch\u0153ur, nef et bas c\u00f4t\u00e9 unique, et la forteresse. Nous nous limiterons aux caract\u00e9ristiques architecturales essentielles de cette derni\u00e8re.<\/p>\n Remarques :<\/strong><\/p>\n Nous verrons que ces \u00e9glises fortifi\u00e9es offrent des \u00e9l\u00e9ments significatifs.<\/p>\n Pour l\u2019essentiel de ces \u00e9difices, c\u2019est le clocher qui s\u2019apparente le plus \u00e0 une tour fortifi\u00e9e d\u2019allure plus ou moins massive. Ces \u00e9glises \u00e0 Donjon, v\u00e9ritables forteresses, sont pour la plupart perc\u00e9es de meurtri\u00e8res dont le but \u00e9tait d\u2019offrir aux d\u00e9fenseurs un poste de tir \u00e0 couvert. Elles \u00e9taient aussi am\u00e9nag\u00e9es sur plusieurs \u00e9tages en salles fortes et salles de refuge. Elles \u00e9taient pour certaines flanqu\u00e9es de tour ronde.<\/p>\n Pour d\u2019autres, c\u2019est le cimeti\u00e8re qui entour\u00e9 d\u2019un mur participait \u00e0 la d\u00e9fense du village. Pour rappel certaines enceintes \u00e9taient \u00e0 cr\u00e9neaux et leur dimension \u00a0\u00e9tait impressionnante comme par exemple \u00e0 Marbaix.<\/p>\n Par contre, seule l\u2019\u00e9glise de Neuville-en-Avesnois est pourvue d\u2019\u00e9chauguettes sur deux angles, lesquelles contribuaient \u00e0 am\u00e9liorer le guet.<\/p>\n La porte principale devait \u00eatre certainement bard\u00e9e de fer et renforc\u00e9e par un gros madrier. Elle \u00e9tait probablement prot\u00e9g\u00e9e de l\u2019int\u00e9rieur par l\u2019am\u00e9nagement d\u2019assommoirs d\u00e9fendant l\u2019acc\u00e8s aux salles de refuge.<\/p>\n Notons enfin que ces diff\u00e9rents am\u00e9nagements en fortifications repr\u00e9sentaient une lourde d\u00e9pense pour la communaut\u00e9 villageoise. Or celle-ci disposait en g\u00e9n\u00e9ral de moyens relativement modestes. Les parties fortifi\u00e9es, essentiellement les donjons comme nous l\u2019avons vu, \u00e9taient donc d\u2019aspect rustique, con\u00e7ues dans un but uniquement de d\u00e9fense avec ses \u00e9paisses murailles sans ouverture. La communaut\u00e9 rurale a voulu \u00e9riger contre l\u2019\u00e9glise mais en dehors d\u2019elle une sorte de ch\u00e2teau fort communal. Les hommes du XVI si\u00e8cle appelaient d\u2019ailleurs le donjon \u00ab\u00a0le Fort\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019Avesnois est une terre d\u2019histoire qui fut le th\u00e9\u00e2tre de nombreuses guerres. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 sous l\u2019autorit\u00e9 du Comt\u00e9 du Hainaut, la r\u00e9gion sous domination du duch\u00e9 de Bourgogne devint un champ de bataille opposant les hennuyers et les troupes fran\u00e7aises de Louis XI. 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